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之前網上爆出各種非遺的產品，各種非遺的美食，讓人眼花繚亂，不知如何選擇。其實，除瞭我們看到的非遺產品和美食以外，今天我們還要給大傢推薦許多重慶的其他非遺，比如口mazda3音響改裝頭傳唱，傳統技藝等。
介於各區縣非遺比較多，有些非遺多的區縣達幾十項，我們僅選取一些具有代表性的項目向大傢推介。
渝中區
蜀繡
蜀繡是中國四大名繡之一，與蘇繡、湘繡、粵繡齊名，產於四川、重慶等地。蜀繡以其嚴謹細膩、光亮平整、構圖疏朗、渾厚圓潤、色彩明快等獨特的風格聞名著稱。蜀繡工藝有其悠久的發展歷史，西漢文學傢揚雄的《繡補》一詩就有贊譽，宋代歷史文獻中稱蜀繡 窮工極巧 。1915年國際巴拿馬賽中，蜀繡作品榮獲金獎，在國際上享有很高聲譽。2006年5月20日，蜀繡正式被列入第一批國傢級非物質文化遺產名錄。
九龍坡
走馬故事
走馬鎮民間故事流傳於重慶市九龍坡區走馬鎮，它起源的確切年代無從稽考，但走馬場建立於明末清初並很快得以興盛，故事應與之同步發展，其產生形成至少已有四五百年的歷史。走馬鎮的地方民間故事內容豐富，類型多樣，數量巨大，講述者眾。主要包括神話仙話、風物傳說、動植物傳說、民俗傳說、生活故事等。
巴南區
木洞山歌
木洞山歌是重慶市巴南區木洞鎮民眾傳唱的傳統山歌歌種，木洞位於重慶東面，長江南岸，是重慶市巴南區的一個鎮。在春播的插秧時節和金秋水稻的收割季節，重慶市巴南區木洞鎮廣闊的田野上，人民會邊勞動邊唱起巴渝山歌。
石柱縣
土傢囉兒調
石柱土傢囉兒調與唐代巴渝地區廣泛流傳的竹枝詞一脈相承，具有悠久的歷史。有人認為 兒調 有古代 竹枝詞 遺風，被譽為 竹枝詞 活化石。因便於即興編詞，富於生活情趣，唱起又朗朗上口所以流傳面極廣。
梁平區
梁山竹簾
梁平竹簾，又稱梁山竹簾，中國民間手工藝品，竹簾畫的一種。是流傳千年的歷史文化遺產，已被錄入中國國傢級非物質文化遺產名錄。 《辭海》記載： 竹簾畫，在細竹絲編織的簾子上加上畫的工藝品，產於重慶市梁平區 。 而梁平竹簾的工藝制作歷史已逾千年。史料記載，早在北宋年間，就被列為皇傢貢品，飲譽天下，素有 天下第一簾 之稱。
榮昌區
夏佈
夏佈是一種歷史悠久的地方傳統手工藝品。以苧麻為原料編織而成的麻佈。因麻佈常用於夏季衣著，涼爽適人，又俗稱夏佈、夏物。夏佈經過獨特的傳統手工工藝績紗、紡織加工而成，是傳統的服裝面料，夏商周以來就用於制作喪服、深衣、朝服、冠冕、巾帽。夏佈漂白以後稱為白紵。
永川區
豆鼓釀造
永川豆豉，是重慶市的著名特產，永川豆豉起源於永川傢庭作坊，至今已有300多年的歷史，屬毛黴型豆豉。永川豆豉富含蛋白質和人體所需氨基酸，香氣濃鬱，滋味鮮美，即可用於烹飪，也可代菜佐餐，不但營養價值高，又有開胃助食解表祛汗之功效。
萬州區
金錢板
金錢板表演者手持長約一尺、寬約一寸的三塊楠竹板進行表演。其中兩塊還嵌有銅錢或其它金屬片，表演時竹板互擊，能發出金屬聲音，藝人們以它為道具進行表演，常能 走州吃州、走縣吃縣 ，習稱 金錢板 。 2011年5月23日，萬州區申報 金錢板 經國務院批準列入第三批國傢級非物質文化遺產名錄。
彭水縣
高臺獅汽車音響喇叭改裝morel汽車喇叭舞
高臺獅舞是彭水民間獨具特色的體育與舞蹈相結合的表演藝術，已有約150年歷史。搭臺上架的高臺獅舞多用於重大節慶和比賽。最重要、最好看的是空中表演，用小方桌搭臺，最少7張，大多一二十張，能達兩三層樓房高，清代時曾有記載達108張的紀錄。各層表演時，獅子要穿過每一張方桌。在最高點玩獅子和立樁，驚險刺激。
黔江區
南溪號子
南溪號子流行於重慶市黔江區，它的雛形是土傢族農民在勞動中解乏鼓勁的勞動號子和山歌號子，與薅草鑼鼓近似。在長時期的傳唱過程中，南溪號子逐步發展成為一種自成一格的特殊山歌品種，它既不同於周邊的川江號子、纖夫號子，也有別於廣泛傳唱在武陵山區的其他勞動號子和山歌號子。
酉陽縣
土傢擺手舞
主要傳承於酉水河中、下遊地區，根據表演形式、內容、規模和祭祀主體的不同，擺手舞可分為 大擺手 和 小壁手 兩種，擺手舞的基本動作有 單擺 、 雙擺 和 回旋擺 ，其基本動律為：手腳同邊，下不過膝，上不過肩，身體下沉而微有顫抖。主要表現內容涉及人類起源、神話傳說、民族遷徙、古代戰爭、狩獵捕魚、刀耕火種、生產勞動、飲食起居等社會生活的方方面面。一套系列的土傢擺手舞，實則是一部活生生的土傢民族發展史。
巫山縣
搬運號子
龍骨坡抬工號子又稱搬運號子、抬工號子。是民歌體裁號子的一種。龍骨坡抬工號子是一種三峽抬工在勞作中所吟唱、具有濃鬱地域性特征的民間音樂，龍骨坡抬工號子發源於重慶市巫山縣廟宇鎮，距今已有上千年的歷史，在三峽抬工中廣為傳唱。反映瞭勤勞勇敢的勞動人民對生活的熱愛、向往和追求，以及樸素的審美情趣。
涪陵區
涪陵榨菜
涪陵榨菜，重慶特產，中國地理標志證明商標。涪陵榨菜是選用重慶市涪陵區特殊土壤和氣候條件種植的青菜頭，經獨特的加工工藝制成的鮮嫩香脆的一種風味產品。它與法國酸黃瓜、德國甜酸甘藍並稱世界三大名醃菜，也是中國對外出口的三大名菜（榨菜、薇菜、竹筍）之一。 其傳統制作技藝被列入第二批國傢級非物質文化遺產名錄。
秀山縣
秀山花燈
秀山花燈，是我國西南地區花燈藝術中的一支重要流派，是集宗教、民俗、歌舞、雜技、紙紮藝術為一體的民間文化現象和民間表演藝術，是我國寶貴的民族民間音樂文化遺產。秀山花燈以重慶市秀山土傢族苗族自治縣的花燈藝術最具代表性而命名，又稱跳花燈、耍花燈、花燈戲，是一種古老的民間歌舞說唱藝術，廣泛流傳於四川、湖南、貴州、湖北四省交界的土傢族聚居地區。
萬盛經開區
金橋吹打
金橋吹打是萬盛經開區金橋鎮的漢族民間音樂，屬於吹打樂種。有喜慶類、生產生活類、喪事類、民間傳說類等類別，有花燈、大曲牌、朝牌、宮堂等曲牌和品打、刁打、散打、幹打、夾打、刁散打、竹葉吹奏、口哨等演奏技藝，曲目達一千餘首。金橋吹打有音域寬、音量大、力度厚、音色明快、穿透力強等特點。特別是 馬風聲 派，風格尤其突出。
銅梁區
龍舞
銅梁龍舞是流傳於重慶市銅梁區境內的一種以龍為主要道具的漢族民俗舞蹈藝術形式，被國務院列入首批國傢級非物質文化遺產代表作名錄，是重慶十大文化符號之一 。銅梁龍舞興起於明，鼎盛於清，譽於當今。既是舞，又是體操又是雜技。銅梁龍舞具有與漢族民俗活動緊密相聯、舞時煙花燒龍、伴奏音樂獨特、道具構思巧妙、服飾儉樸大方、群眾參與性極強等特點。
渝北區
小河鑼鼓
起源於十六世紀的渝北吹打樂歷史淵源流長，其中的小河鑼鼓以盆鼓、更鑼、小缽、鐺鑼等組合，系一種純打擊樂，在渝北西部地區更為獨特。演奏曲目短小精幹，節奏明快高亢，通過各種樂器的巧妙搭配，復雜的節奏交替出現，表現特定的意境、氣氛甚至思想感情，給人以美的享受．。演奏形式以坐堂，行走均可。民間樂手大部分是以農為主，兼習嗩吶鑼鼓．他們以樂班為組織進行活動，以口傳心授的方式進行代代傳承。
其他項目
四川竹琴
四川竹琴是一種古老的傳統戲曲劇種。表演者手持漁鼓、簡板說唱故事。原名 名琴 。因其伴奏的樂器是竹制的漁鼓筒，故又稱 漁鼓道琴 、 道筒 。清末、民初即有現名。流行於四川地區。竹琴長3尺，直徑2寸，一端用魚皮或豬小腸蒙上。演員斜抱竹琴，用指尖拍擊竹筒下端；另一手持兩塊竹制的筒板，板上端系有小銅鈴，筒板相碰時鈴響板響，音韻鏗鏘。唱腔分為中和調、揚琴調。
其他項目
車燈
表演者3人，1人飾麼妹，1人飾小花臉，1人飾車夫或艄翁。也有7人表演的，除上述3人外，增加4個手執燈籠的 報子 （打場人）。燈班均由鄉村表演技藝較高的老藝人領頭，串聯一些愛玩燈的人，臨時組成 車車燈 隊，春節期間四處玩燈，春節一過即行解散。
其他項目
漆器髹飾技藝
漆器髹飾技藝（重慶漆器髹飾技藝）在繼承我國傳統漆藝工藝的基礎上，以研磨彩繪、金銀粉分光罩漆、彩色蛋殼鑲嵌、夾紵胎、堆漆塑像等極富地方特色的工藝著稱，是集藝術性和實用性為一體的手工漆藝工藝品。其成品光潤堅滑，色彩富麗，裝飾紋樣豐富，顯示出制作者精湛的技藝。
其他項目
川劇
川劇，是中國傳統戲曲劇種之一，流行於四川東中部、重慶及貴州、雲南部分地區。川劇臉譜，是川劇表演藝術中重要的組成部分，是歷代川劇藝人共同創造並傳承下來的藝術瑰寶。川劇由昆曲、高腔、胡琴、彈戲、燈調五種聲腔組成。川劇分文生、旦角、生角、花臉、醜角5個行當，各行當均有自成體系的功法程序，尤以文生、小醜、旦角的表演最具特色，在戲劇表現手法、表演技法方面多有卓越創造，能充分體現中國戲曲虛實相生、遺形寫意的美學特色。
結束語
其實我們的非遺產品還有很多，比如大傢熟悉的雲陽桃片糕、黔江渣海椒、黔江雞雜、南川三不加醬油、彭水的鞍子苗歌、忠縣的豆腐乳、巫山的翡翠涼粉等等，我們要羅列出來有幾百項，為瞭不和以往的重復，這次給大傢推薦的都是平日不怎麼熟悉，或者是沒怎麼介紹的，希望這期的推送讓你瞭解和知道重慶的非遺有哪些，而且，還要告訴你的是，今天介紹的都是國傢級項目哦。
（書香重慶）
原標題：重慶三十八個區縣，看哪個非遺屬於你最愛的傢鄉
(原標題：重慶三十八個區縣 看哪個非遺屬於你最愛的傢鄉)
本文來源：重慶晨報上遊新聞
責任編輯：王曉易_NE0011
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