苗族蠟染技藝傳承千年,如今卻走向衰落

蠟染,是我國古老的民間傳統紡織印染手工藝,與絞纈(紮染)、夾纈(鏤空印花)並稱為中國古代三大印花技藝。蠟染是用蠟刀蘸熔蠟,繪花於佈後以藍靛浸染,然後用沸水去除蠟,佈面上就會呈現出藍底白花或白底藍花的多種圖案,同時在浸染中,蠟會自然龜裂,使佈面呈現特殊的“冰紋”,尤具魅力。然而,隨著工業自動化的飛速發展,使得蠟染這項費工費時的手工藝逐漸衰落。此行走進貴州,瞭解這傳承千年的手工技術。

拍攝於貴州織金。

苗族是我國僅有台中坐月子費用的幾個人口超過 500萬的少數民族,也是我國最為古老的民族之一,其歷史可追溯到上古時代,其祖先是蚩尤。苗族人民有著自己豐富多彩的民族文化和民間工藝美術技藝,其中的蠟染藝術作品在整個染織界久負盛名、獨放異彩。

在苗族流傳著一個故事:有一位聰明美麗的苗族姑娘總希望能在衣裙上染出各種圖案。一天,她來到一個百花園,園裡百花爭艷,蝶舞蜂忙。她看得入迷,連蜜蜂爬滿瞭衣裙也渾然不知。等她發現衣裙上已留下瞭斑斑點點的蜜汁和蜂蠟。她隻好把衣裙拿到染桶中重新染一次,試圖覆蓋掉蠟跡。

當她取出衣裙時,奇跡出現瞭:衣裙上被蜂蠟沾過的地方出現瞭各種圖案!她心頭一動,找來蜂蠟,用樹枝在白佈上畫出瞭蠟花圖案,然後放到靛藍染桶中,最後用沸水熔掉蜂蠟,佈面上就現出瞭各式的圖案。從此,蠟染技術就在苗族流傳開來瞭。

在貴州的苗族婦女,服飾使用蠟染十分普遍,衣、裙、圍腰以及其他棉織生活用品。這種現象與苗族崇尚蠟染有關,她們以擁有多而精美的蠟染品為富為德為美,許多支系不僅在祭祖、婚喪、節日等重大場合都以蠟染為飾,而且生活中也離不開小巧精致的蠟染品。

台中產後護理中心推薦這些用作蠟染的白色佈料很多也是這些苗族婦女自己紡織,她們使用的是最傳統的紡織技術,純手工制作。這些純手工打造的佈料雖然工藝上優於機械,但制作時間過長,經台中月子中心濟效益不高,無法被現在的年輕人接受,傳承難度很大。

蠟刀:是一種自制的鋼刀,常被稱台中月子中心收費為蠟刀。這種鋼刀是用兩片或多片形狀相同的薄鋼片組成,一端綁在木柄上。刀口微開而中間略空,以易於蘸蓄蠟液。根據繪畫各種線條的需要,來選擇不同規格的蠟刀。

苗族婦女蠟繪,一般不打樣,隻憑構思繪畫,也不用直尺和圓規,所畫的對稱線、直線和方圓圖形,折疊起來能吻合不差。所繪花鳥蟲魚,惟妙惟肖,栩栩如生。

蠟染繪成後,投入染缸漬染,染好撈出用清水煮沸,蠟熔化後即現出白色花紋。不過看到這染缸和操作的這位奶奶時,我一下子好像明白瞭許多。

這雙常年不停翻動染缸中佈料的手,已被染料染成藍色,染料已經滲入瞭她的皮膚,任你再怎麼清洗也無法完全洗凈。這樣的操作環境與手法,難怪現在愛美的年輕一代都不願意去從事。

隨著苗鄉社會、經濟、文化教育的發展,尤其是市場經濟大潮的影響,傳統手工工藝受到瞭巨大的沖擊,現在苗族人的價值觀念也發生瞭變化。 "民族傳統文化之所以能世世代代流傳下來,一個前提條件就是傳統文化是在一種相對封閉的環境下世代相傳的。"過去由於居住在高山峽谷中的苗族對外面的世界知之甚少,他們的價值選擇就隻能是祖輩所創造的文化。

但當他們瞭解到外面的世界後,就有瞭比較和選擇,他們的價值觀就會發生變化。尤其是年輕人,他們對生存、對美、對快樂都有瞭與祖輩完全不同的認識與理解。如何把蠟染這傳承千年的技藝繼續傳承下去,值得我們每一個人去思考。

作者簡介:寒殘一葉(攝影師、旅行傢、自媒體人)。

2016長三角新浪微博旅行傢TOP3,新浪浙江年度自媒體。

2016搜狐旅遊年度最具影響力作者。

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